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问天何时明
大陆国语1988
  抗日战争中期,蒋介石一手制造的"皖南事变"激起了全国人民的义愤。面对全国人民日益高涨的抗日热情,蒋介石倒行逆施,更加血腥地镇压共产党人和进步知识分子。因与蒋介石政见不同,曾被通缉被迫逃亡到日本的郭沫若在此时弃家归国参加抗战。面对灾难深重的祖国的国民党的腐败统治,郭沫若义愤填膺,遂产生了创作历史剧《屈原》的冲动。八路军征订办事处主任周恩来认为,革命文艺家们可以利用话剧这一武器同敌人斗争,热情地支持郭沫若的创作。《屈原》终于上演了,演出获得了巨大的成功,轰动了重庆,轰动了全国。进步力量的胜利激怒了蒋介石,他请来周恩来"兴师问罪",被周恩来义正辞严地驳了回去。宣传部长张道举行文化界名人招待会向郭沫若发起围攻。郭沫若从容自如,谈笑风生,巧妙地避开学术之争而切中要害,令张道藩及反动文人们张口结舌,十分尴尬。为了冲破当局的封锁和破坏,继续扩大影响,剧社决定到北陪等地去演出。端午节这一天,龙舟竞水,百舸争流,剧社的大船徐行其中,江上岸边一片欢腾。突然,宪警乘快艇迎头阻截,妄图阻止剧社的行动。剧社的演员们站在船头奋力摇起了"楚"字旗,龙舟马上掉转船头,围挡在剧社大船的前面。在岸上、江中人民群众的声援下,宪警们欲进无路、欲退不能,狼狈之极。郭沫若双手向天,深深感谢父老同胞的骨肉之情。

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郁达夫传奇
香港粤语1988
  作为中国现代杰出的文学家,郁达夫十七岁就到了日本求学,目睹和感受了日本人对华人的歧视,由此竟激起奋发求学的志向。他和港田是好友,并且同时爱上了少女隆儿。一边是友情,一边是爱情,郁达夫最后选择了友情,让隆儿随港田而去……后来日本人因为郁达夫的经历和知道得太多,而将他残酷杀害。  这是周润发主演的第一部历史人物题材影片,虽略有生涩,但反应良好,他深情演绎了这位著名作家的一段感情历程。导演方令正似乎非常迷恋这种跨越中日两国的爱情题材,日后他拍摄的《南京的基督》(梁家辉主演),就是根据芥川龙之介的同名自传体小说改编,讲述这位日本名作家来华时与一位中国少女的爱情故事......导演方令正在此探讨了二个主题,一个是少年郁达夫对性的迷惑和对爱的追求,另一个为中日民族问题的爱与恨,前者表现得浪漫含蓄,深得东洋文艺电影的神髓,部分片段有欧洲的爱情片的清新飘逸的感觉。而后者所表现出来的强烈的爱国热情,令观众为之动容。本片大部分在日本实地取景,摄影师陈沛佳表现杰出,无论画面构图,色彩配置和镜头运动都有很高水准。映象效果直逼日本文艺片。编导在此片表现不俗,能从形式上的卖弄深入到与内容的协调,是一部不错的电影。

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秋瑾国语
香港国语1984
  革命的豪情与浪漫的爱情,交织出清末革命女先烈秋瑾传奇的一生。   秋瑾﹝汪明荃﹞出身官宦,冰雪聪明,思想开放,她力倡女权、率先破除传统进学堂读书,还暗地习武。   偶然机会,瑾与金逸之﹝刘江﹞狭道相逢,两人互不相让,遂起争执,瑾不满其玩世不恭的态度,出言相讽,金不以为意,反以「夫人」戏称,瑾怒打狂徒,却为金制服,大出洋相。日后,两人纵有相遇,总是斗气收场。   后瑾邂逅翩翩风度的王廷钧﹝谢贤﹞,一见钟情,经自由恋爱而结合。出嫁前夕,瑾母透露瑾与金曾指腹为婚,瑾追忆初遇情景,不禁怅然。婚后,两人赴港蜜月,因而认识孙逸仙、陈少白﹝任达华﹞等革命先驱者,接受革命启蒙。不久,再与金不期而遇,且发现他为孙等至交,瑾惊讶不已。   王往北京捐官,瑾随夫居北京,又遇金,亦结识徐锡麟等反清义士,备受影响,开始对满人深恶痛绝。王急功近利,思想、作风与正直纯良的瑾逐渐拉远,后来更与另一女子闹出不寻常关系,瑾忍无可忍,婚姻破裂。   瑾逃情往日本留学,金遽失瑾,始顿悟爱瑾已深,乃抛却一切,赴日寻瑾,两人共堕爱河。及后,瑾发现金乃满州贵族后裔,内心痛苦万分,后终毅然舍弃,回国革命。   瑾返国后,以办学为名,实则积极进行地下革命,受到清廷密切注意。及后徐锡麟等被捕,瑾被牵连下狱。金闻讯,返中国冒死相救,未果。瑾终被判枪决,临终受审,慷慨陈词,且绝笔「秋风秋雨愁煞人」为口供,然后从容就义。

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