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人间的条件(第一、二部)
日本日语1959
  取材于五味川纯平的原著《人间的条件》。是反映日本在中国东北(满洲)日本殖民者的电影,导演站在人道主义的立场上对战争给双方的影响做了反思,本片的故事背景是一九四三年的满洲,在太平洋战争后期反对日本军国主义的 男主角尾,在满洲为其人道主义立场努力终生的故事。  第一部:纯爱编 <纯爱篇>  第二部:激怒编<激怒篇>  第三部:望乡编<望郷篇>  第四部:战云编<戦云篇>  第五部:死的脱出编<死の脱出>  第六部:旷野的彷徨编<矿野の彷徨>  本片的故事背景是一九四三年的满洲,讲述太平洋战争时,反对日本军国主义的男主角梶,在满洲为其人道主义恶战苦斗终生的故事。共分六部,约长九小时。电影一、二部主角以人道改革方针对待中国工人而遭失败的经过,并探讨殖民者的良心问题。三、四部描述男主角梶在军队中亲闻被迫参战同胞的悲惨境遇。五、六部内容讲述已成为北满洲逃兵的梶,因抗争而致死的经过。  第一二集  1943年,满洲。梶在矿山公司调查部工作。他站在调查员的立场上对日美矿业生产的实力进行了比较,认识到日本将来必将战败。他在向公司提出的报告中,批判了在矿山现场对中国工人的非人道的榨取。这份报告被公司认可,因此他被派往现场。梶和美千子结婚后就上任了。梶得到前任冲岛的协助,用人道的方针进行劳务管理的改革试验。日本管理人员反对梶的改革,不断发生罢工事件。他碰到了不是他们所能解决的问题。军队把在中国抗日的农民抓来,随意地当作俘虏虐待,把他们称作特殊工人强制在矿山劳动。梶按照宪兵队命令不得不对他们进行管理。在被允许的范围内极力地人道主义对待他们。这样更增加了日本现场管理人员和宪兵队他们的憎恶。特殊工人们纷纷逃亡。于是宪兵们把不想逃走的工人抓来斩首杀鸡给猴看。当宪兵杀到第三个人时,梶终于忍不住向宪兵抗议了。当宪兵向梶挥刀时,过去他看守过的数百名特殊工人的领袖老王站出来威胁宪兵。宪兵因而中止了杀人。但不久后,梶被逮捕了,不仅受到拷问,还被赶出公司。并且立即从军。  第三四集  时值隆冬,梶被派到北满洲守备队。连日强行训练已经筋疲力尽,还得忍受老兵的作弄。但是无论从体力还是射击技巧上都是数一数二的,立刻成了队里的重要士兵,他还站在袒护小士兵的立场上。梶保护的朋友们又因哥哥是左翼思想犯,自己也被当作赤色分子的新城一等兵。又因妻子来信骂他是家庭的愚痴而动摇被老兵痛斥的小原二等兵。还有40岁被征来的老兵。梶帮助新城逃往苏联,小原在厕所中自杀。梶的妻子不远万里来部队见梶。两人得到特别许可在工具仓库过了一夜。后来因苏联参战,梶的部队被苏联坦克部队全部歼灭。只有梶等少数几个人活下来。  第五六集  北满洲,梶等残败兵一个劲儿地向南逃。途中遇到逃难的男女老少,虽然帮助他们,但因饥饿疲劳一个个相继死去。梶历尽艰辛来到还残留着日本老人和女人的开拓村,他准备在这里和苏军作战,但是日本女人高喊“别在这里打仗了!”之后,他们开始了俘虏收容所的生活。梶对收容所里桐原这个卑劣小人,恨之入骨。之后,他又被诬告,被罚作苦役。在森林中忍受苦役后,回到了收容所。当得知自己保护过的弱兵被桐原杀了后,且没被问罪,梶绝望了。他杀了桐原,然后逃出了收容所。他在大雪漫漫的荒原中流浪,念叨着妻子的美好,渐渐地冻僵了。  影片的评价  一个站在人性角度反思人类过责的导演是伟大的,战争双方首先都是人,人的内心都有邪恶(撒旦)和人道(信仰救赎)的两部分,作为战争个体的梶的自觉反战是人性升华和看见惨烈之后的人性转向,它不是单边主义的狭隘立场,它是人性在战争状态下被扭曲后的良知反思,促使观者对人道善意与屈服邪恶的矛盾问题留下重审空间。  幕后制作 编辑  在日本电影史上,称此作品为反战电影的代表作之一。影片含义深刻,反映了二战时期的日本人的沉重的心情,与他们的“良心”形成了种种大问号???讲述了那个时代日本人的理想和过失,梦想与幻灭,被迫与真心的集为一身,尽可能的像个人样活下去的复杂心理。这些被迫作为军国主义的走狗,时而反抗,时而伸张人道主义,因此立场异常痛苦。与时下有的国家甚至不把自己的人民当人,形成了鲜明的对比。本片曾被选入日本名片200部,并获1959年电影旬报十佳奖第五名及第十名。

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最后一个教父
美国英语2010
  黑社会教父遗失的儿子...是"英九"!?  平凡的外貌,笨拙的行动,任谁看瞬都十分特别的"英寨九"来到纽约投奔失散已久俐的黑社会教父爸爸,继而被指定为教父继承人而且需要接受一系列的课程训练,而训练他的正是组织的2号人物。本来很有可能接替教父位置的2号人物因为英九的出现倍感郁闷,还在对英九的训练过程中遭遇了重重挫折。而英九却在他糟糕的训练中,偶然搭救了对手黑社会组织头目的女儿南希并和她成为了朋友。不仅如此,英九为了赚钱讨好父亲而找商家的麻烦,却不小心造就了超级热卖的商品而成为了城市英雄。而看不惯英九的对头组织的2号人物绑架了南希,并栽赃给英九,从而挑起了两派组织间的战争,深陷阴谋的英九究竟会如何面对这一切呢!?  幕后制作  “傻瓜英九”大否闹“美国往事”  在韩国电影界有一个异类,他究竟是旷傻瓜还是英雄,没人知道。擅长肢体表演的沈炯来塑造了韩国人家喻户晓的“傻瓜英久”这个角色,但在之后却转行导演,1996年推出了意图革命韩国科幻电影的《怪兽大决战》最后却沦为笑柄,他的国际梦想却并未就此罢休。就在《太极旗飘扬》的姜帝圭到好莱坞发展处处受挫的同时,沈炯来却打造出了首部在美国影院大规模上映的《龙之战》,在韩国本土更突破了800万人次。且不论影片的质量究竟如何,沈炯来在吃螃蟹方面永远走的比别人先。最新,沈炯来又回到喜剧本行推出了《最后的教父》,该片在美国取景、使用英文对白,并邀请到受人尊敬的好莱坞影星哈威•凯特尔主演,在韩国再度引发话题。  《最后的教父》由沈炯来自编自导自演,挂名编剧还包括创作过《儿女一箩筐》、《加菲猫》的好莱坞编剧搭档Alec Sokolow、Joel Cohen(此科恩非彼科恩,比尔•莫瑞就曾声称自己是看错了才接拍的《加菲猫》)。与《龙之战》相似,《最后的教父》又打出了韩国与好莱坞的“合体”,瞄准两端市场。影片的主人公其实就是沈炯来80年代在影视剧中塑造的“傻瓜英九”,继续以笨拙滑稽的肢体语言来搞笑,只不过背景穿越到了50年代的美国黑帮。影片预告片的开头从黑帮片的气氛跳转到喜剧片颇有些出其不意,但之后全都是老掉牙的身体搞笑,“傻瓜英久”究竟能否得到韩国之外观众的欢迎得打上大大的问号  花絮  •在美国出道的韩国少女组合wonder girls客串出演了本片。  •哈威•凯特尔为出演一部给自己年幼的儿子看的电影而接拍本片。  •“傻瓜英九”是上个世纪80年代韩国家喻户晓的喜剧人物。  •英九上一次出现在银幕上是7年前的《英九和恐龙啾啾》。  •影片上映首个周末动员91万人次,创下年度韩片的最好开画成绩。  •有评论家指责国会公积金为本片“支援的120亿韩元,可以拍好多其他电影”,制作方澄清本片实际得到了的支援数目是12亿韩元

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